१४. बचन बिवेक को अंग ~ २

#daduji

॥ श्री दादूदयालवे नमः॥ 

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*सवैया ग्रन्थ(सुन्दर विलास)* 

साभार ~ @महंत बजरंगदास शास्त्री जी, 

पूर्व प्राचार्य - श्री दादू आचार्य संस्कृत महाविद्यालय(जयपुर) व 

राजकीय आचार्य संस्कृत महाविद्यालय(चिराणा, झुंझुनूं, राजस्थान) 

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*१४. बचन बिवेक को अंग*

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*एक बांणी रूपवंत भूषन बसन अंग,* 

*अधिक बिराजमान कहियत ऐसी है ।* 

*या बांणी फाटे टूटे अम्बर उढ़ाये आंनि,* 

*ताहू मांहि बिपरीत सुनियत तैसी है ॥* 

*एक बांणी मृतक ही बहुत सिंगार किये,* 

*लोकिनि कौ नीकी लगै संतनि कौं भै सी है ।* 

*सुन्दर कहत बांणी त्रिबिध जगत मांहि,* 

*जानै कोऊ चतुर प्रबीन जाकै जैसी है ॥२॥* 

*त्रिविधवाणी* : एक वाणी(वचन) ऐसी होती है जैसे कोई रूपवती, सुवर्णाभूषणों से भूषित तथा महार्घ वस्त्रों से आच्छन्न हो । 

तथा एक वाणी ऐसी होती है कोई मानों फाटे पुराने मलिन वस्त्रों से आच्छन्न हो । 

तथा एक वाणी ऐसी होती है, जैसे किसी मृतक को विविध श्रृंगार कर बैठा दिया गया हो । 

ये तीनों ही वाणियाँ साधारण जनों के लिये कितनी ही मनोमुग्धकारी क्यों न हों, सन्तजनों के लिये तो वह भयदायिनी है(कि इसे सुनकर पुनः जगत्प्रपंच में न फँस जायँ) । 

*श्री सुन्दरदास जी* कहते हैं - इस तरह जगत् में ये तीन प्रकार की वाणी मानी गयी हैं । कोई चतुर प्रवीण मनुष्य ही इन तीनों को, पृथक् पृथक् भेद कर के, जान सकता है ॥२॥ 

(क्रमशः)