*~ आमेर प्रसंग से आगे ~*

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साभार ~ संतकवि कविरत्न स्वामी नारायणदास जी महाराज, पुष्कर, राजस्थान ॥

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*~ आमेर प्रसंग से आगे ~*

फिर पास बैठे हुये धारु ने पू़छा - स्वामिन् ! आपने अभी परब्रह्म के स्वरूप संबन्धी विचार कहा किन्तु उस स्वरूप को आप कैसे देखते हैं ?

दादूजी ने -

२०४. निज स्थान निर्णय । झपताल

मध्य नैन निरखूं सदा, सो सहज स्वरूप ।

देखत ही मन मोहिया, है तो तत्त्व अनूप ॥टेक॥

त्रिवेणी तट पाइया, मूरति अविनाशी ।

जुग जुग मेरा भावता, सोई सुख राशी ॥१॥

तारुणी तट देखि हूँ, तहाँ सुस्थाना ।

सेवक स्वामी संग रहैं, बैठे भगवाना ॥२॥

निर्भय थान सुहात सो, तहँ सेवक स्वामी ।

अनेक जतन कर पाइया, मैं अन्तरजामी ॥३॥

तेज तार परिमित नहीं, ऐसा उजियारा ।

दादू पार न पाइये, सो स्वरूप सँभारा ॥४॥

यह २०४ का पद सुनाया । यह सुनकर धारु को संतोष हो गया ।

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फिर रुपा ने पू़छा - आसुर गुणों को नष्ट कैसे किया जाता है ? दादूजी ने कहा -

काया कबज कमान कर, सार शब्द कर तीर ।

दादू यह शर सांध कर, मारै मोटे मीर ॥३५॥

(शूरातन अंग २४)

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यह सुनकर रुपा मौन ही रहा तब रामदास ने पू़छा - भगवन् ! अच्छा सेवक कौन माना जाता है ? कृपा करके बाताइये । तब दादूजी ने कहा -

दादू सेवक सो भला, सेवे तन मन लाय ।

दादू साहिब छोड़कर, काहू संग न जाय ॥५६॥

(शूरातन अंग २४)

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फिर परमानन्द ने पू़छा - स्वामिन् ! काल से कैसे बचा जाय ? दादूजी ने कहा -

दादू मरिये राम बिन, जीजे राम सँभाल ।

अमृत पीवे आतमा, यू साधु बँच काल ॥

उक्त प्रकार आमेर में द्वितीय बार पधारने पर अच्छा सत्संग हुआ था ।